JOSE LUIS

About José Luis Villalonga

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La compassion

Fuse

Teisho- enseignement oral- , Raphaël Doko Triet

Teisho (enseignement oral) de Raphaël Doko Triet , abbé du temple Seikyuji, qui a proposé une série d’enseignements pendant ces semaines de détention.

Pour suivre toutes les vidéos de Seikyuji et être au courant des dernières publications multimédias, abonnez-vous à notre chaîne YouTube

La compassion2020-07-01T19:47:39+02:00

Fuse

Fuse

Teisho- enseignement oral- , Raphaël Doko Triet

Teisho (enseignement oral) de Raphaël Doko Triet , abbé du temple Seikyuji, qui a proposé une série d’enseignements pendant ces semaines de détention.

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Fuse2020-06-28T11:28:59+02:00

Retraites d’été

Avec Raphaël Doko Triet

Les portes de notre temple s’ouvrent à nouveau. Les sessions d’été commenceront bientôt. Il y a encore de l’espace libre pour pouvoir venir pratiquer avec nous.

Les dates de ces sessions seront:

  • Première session du 4* au 12 juillet
  • Deuxième session, du 15* au 23 juillet
  • Troisième session, du 1* au 6 septembre

Un maximum de 10 personnes seront présentes à partir du 27 juin pour préparer le temple.

*Arrivée à la séance la veille du premier jour marqué.

Pendant la sesshin de la deuxième session en juillet, il y aura des ordinations de moine, de religieuse et de bodhisattva.

Contribution financière

  • Sessions de juillet: 235 € (Si vous participez aux sessions du 2 juillet, 30% de réduction à la 2ème session)
  • Session de septembre: 190 €

Plus d’informations et pré-inscription:

PRE-INSCRIPTION
Retraites d’été2020-06-28T11:15:54+02:00

«Le son de la cloche retentira à nouveau»

Lettre à la sangha de Raphaël Doko Triet, abbé du temple

Chers amis, chères amies

Voici que les frontières ouvrent enfin, les portes de notre temple vont s’ouvrir toutes grandes, et les sessions d’été vont enfin commencer. Le son du bonsho retentira à nouveau et portera loin son chant. La sangha va se retrouver et réapprendre les gestes tant de fois répétés depuis des siècles : le tenzo de la genmai qui, le premier levé, part à la cuisine la réchauffer ; la cloche qui résonne dans la nuit. Alors, se lever le matin et se diriger vers le dojo ; le doshi part faire le tour des autels et offre les encens ; le jour qui se lève dans le silence de zazen ; la cérémonie et l’invitation aux patriarches; la procession dans le chant du bonsho et de la clochette contant une histoire qui se joue depuis la nuit des temps ; Le dharani chanté devant Idaten ; Puis le sutra des repas, l’ouverture des bols et la genmai au goût si fin.

 

Du temps de Maître Deshimaru, nous étions un certain nombre à faire toutes les sessions. Nous avions l’impression de manquer un événement de grande importance si nous ne les faisions pas toutes.

 

Chaque matin la même histoire se répète, et c’est à chaque fois le même émerveillement. C’est, avec le regard neuf et à la fois répété, qu’il nous faut redécouvrir chaque matin.

Du temps de Maître Deshimaru, nous étions un certain nombre à faire toutes les sessions. Nous avions l’impression de manquer un événement de grande importance si nous ne les faisions pas toutes.

Les plus anciens doivent guider les plus jeunes vers l’éveil en leur dévoilant la lune.

La nature originelle de bouddha, qui se trouve au cœur de tous les êtres vivants, est comme la lune lumineuse qui ne peut apparaître tant qu’elle est cachée par les nuages.

De mon âme à ton âme.

Raphaël

«Le son de la cloche retentira à nouveau»2020-06-23T08:59:56+02:00

«Pratiquer les préceptes de manière vivante»

Chers amis,

 

Dans notre tradition, il n’y a pas de place pour les dogmes, aucun.

Les paroles des Bouddhas et des Patriarches, ce ne sont que des outils, des moyens au service de la Voie, favorisant l’éveil. Ne laissons pas les mots se coller sur notre langue, et ainsi se figer pour l’éternité ce qui a vocation à se renouveler, évoluer comme la nature au fil des saisons.

Un jour, un disciple demanda à son maître s’il surveillait ses étudiants pour vérifier s’ils se conformaient bien aux préceptes.

Le maître répondit :

« Je ne prête aucune attention au fait de savoir si vous appliquez ou non les préceptes. J’observe simplement votre manière d’être les uns avec les autres. »

Cette réponse ne signifie pas qu’il ne prête pas attention aux préceptes, bien au contraire, mais sa façon n’est pas dogmatique.

Ce qui est important, c’est la chose réelle ; en regardant les manières de ses étudiants c’est la totalité de chacun qui lui importe.

Respecter les préceptes n’est pas suffisant, ce n’est que la moitié du chemin, c’est seulement tirer une pauvre fierté de les suivre.

Il faut faire un pas de plus, aller au-delà, jusqu’à la racine ; se diriger vers le lieu où nous ne pouvons plus les enfreindre, plutôt que demeurer là où il ne faut pas les transgresser. Si le but n’est que « ne pas les transgresser », nous transformons ces préceptes en dogmes. Il ne faut pas oublier la vie, et donc pratiquer les préceptes de manière vivante.

Cette façon de pratiquer est fuse, don, douceur de la Voie.

 

De mon âme à ton âme.

«Pratiquer les préceptes de manière vivante»2020-06-19T18:42:22+02:00